عقوبة الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم

عقوبة الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم

بسم الله الرحمن
الرحيم

والحمدُ للهِ رب العالمين , والصلاة
والسلام على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن اقتدى بهديه
إلى يوم الدين .
وبعد:

توعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من يكذب عليه

متعمداً بأشد أنواع العذاب ، وتواترت الأحاديث في بيان عظم جريمة الكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبينت
أن من كذب على رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تبوأ مقعده من النار

عَنْ عَلِيّ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه
صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا
فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار " . متفق عليه.

‏ عَنْ الْمُغِيرَة بْن شُعْبَة قَالَ : سَمِعْت
رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول :
" إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى غَيْرِي , فَمَنْ كَذَبَ
عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار " .
متفق عليه.

‏ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول
اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ
مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار " . متفق عليه.

عَنْ سَلَمَة بْن الْأَكْوَع قَالَ : سَمِعْت
رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول " مَنْ يَقُلْ
عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار ". صَحِيح
الْبُخَارِيّ.

‏عَنْ ‏عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ،‏ ‏عَنْ ‏‏أَبِيهِ ‏قَالَ : قُلْتُ ‏لِلزُّبَيْرِ :‏ " مَا
يَمْنَعُكَ أَنْ تُحَدِّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ ‏‏كَمَا يُحَدِّثُ عَنْهُ أَصْحَابُهُ " ، فَقَالَ : " أَمَا
وَاللَّهِ لَقَدْ كَانَ لِي مِنْهُ وَجْهٌ وَمَنْزِلَةٌ ، وَلَكِنِّي
سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏: " ‏مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا
‏‏فَلْيَتَبَوَّأْ ‏‏مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ " . سنن أبو داود.

وقد كثر انتشار الأحاديث المكذوبة على رسول الله صلي الله عليه وسلم
الانترنت وخاصة في المنتديات وصفحات البريد الجماعي أو مايسمى بالكروبات

فلتحذر الأخوات من نقل هذه الأحاديث الموضوعة والمكذوبة
على رسول الله صلي الله عليه وسلم
وليحذروا أن يندرجوا تحت وعيد رسول الله صلي الله عليه وسلم

لذا نرجو نقل أحاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم من
مواقع معتمدة يشرف عليها العلماء وطلبة العلم الشرعي فهم أدرى بالصحيح من
السقيم.

حكم الوضع:

الوضع بأنواعه حرام بإجماع المسلمين الذين يُعتد
بهم.

أحكام الموضوع:

اتفق العلماء على أن الموضوع ساقط الاعتبار بكل
اعتبار، لأنه كذب مختلق.

حكم رواية الموضوع:

تحرم روايته مع العلم بوضعه في أي معنى كان ،
سواء الأحكام والقصص والترغيب والترهيب، وغيره.

مصادر الحديث الموضوع:

وإليك أهم هذه المصادر فيما يلي:

1- الموضوعات: للإمام الحافظ أبي الفرج عبد الرحمن بن
الجوزي المتوفى سنة 597 .

2- اللآليء المصنوعة في الأحاديث الموضوعة للحافظ جلال الدين السيوطي
المتوفى سنة911 هـ.

3- تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأحاديث الشنيعة الموضوعة. للحافظ أبي الحسن
علي بن محمد بن عراق الكناني المتوفى 963 هـ.

4- المنار المنيف في الصحيح والضعيف للحافظ ابن قيم الجوزية المتوفى سنة
751 هـ.

5- المصنوع في الحديث الموضوع . للحافظ علي القاري المتوفى سنة 1014هـ.
وصلى الله على
نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

جزاك الله كل خير

جزاني واياكي حبيبتي
مشكووورة علي المرور الغالي بارك الله فيكي

جزاكي الله خير

بارك الله فيكى حببتى

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين
اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد
عدد اوراق الاشجار وعدد مياه البحار
وعدد ما اظلم عليه اليل وما اضاء عليه النهار

بارك الله لكي وجزاك الله خير الجزاء اختي
على هذا الموضوع المفيد
جعله الله في موازين الحسنات وثبتكي اجره

جزاكى الله خيرا كثيرا

وادخلك الفردوس بعملك الصالح